ديوان المثاني     محمد علي محيي الدين      مكتب الغسق للطباعة 2002                                       المقدمة وبعد هذه نفثات حاولت التعبير من خلالها عن الأفكار التي تتزاحم داخلي،وأن أرسم صورة نابضة بالحياة عما أريد أن أقوله...أفكار ربما تبدو ساذجة أو غبية...ولكنها تعبير عن أحساس داخلي بما يجب أن يكون عليه الإنسان بمداه الواسع،وما هو عليه العالم بما فيه مــن متناقضات فرضتها الطبيعة،ونسجت خيوطها بأحكام لتلف في شباكها كل ما يعيش في هذا الكوكب.أن الحياة لغز محير وقف ألإنسان حياله حائراً لا يعرف من أسراره وخفاياه ألا النزر اليسير ولا يستطيع تخطي الحواجز المنيعـة للوصول إلى أبوابه الموصدة بأحكام،فظل يتثاءب وتداعب أجفانه تهويمات حالمة جعلته يعيش في دوامة من القلق والحرمان. أن الحياة تمور بصور شتى،وتزدحم بإرهاصات مختلفة،يقف الإنسان حيالها مأخوذاً بما كان ويكون متلفعاً بأردية مهلهلة من الصبر،متكئاً على أعواد هزيلة متآكلة ،لا يمنعه عن السقوط في هذا الخضم ألا بقايا أمل واهن يجعله متشبثاً بخيوط أوهى من خيوط العنكبوت،تتآكلة شهوة غامضة،لا تقل عن شهوة الطعام أو شهوة الجنس، أنها شهوة الأيمان واليقين،وللوصول إليها تراه يلجأ إلى الاعتقاد بحجر أو صنم أو اله غير منظور،وقد يدفعه الضعف للاستعانة بالتعاويذ والحجب التي يعملها السذج والمعتوهين،وهو ليس ساذجاً ولكنه الضعف الفطري يدفعه للتوسل بها وللاعتماد عليها،والأستسلام لأوهامها ،تسوقه الفطرة والغريزة للتشبث بالواهي من الأمور. أنه يرى كل شيء يتهاوى من حوله، ولا شيء ثابت بل أنه في تحول من حالة إلى أخرى،فالإنسان يلفه الموت،والحيوان يستسلم إلى العدم،والأشجار تتساقط متهاوية نحو الزوال،والكل مدعوون لوليمة ملئت بالسم النقيع،فيأكلون ويذهبون إلى عالم مليء بالأسرار والغموض. أن هذا الضعف هو الذي يدفع الإنسان لإسراج الشموع،وإشعال البخور في الأضرحة والمزارات،لأنه يريد الوصول إلى الأيمان بشيء،وليكن ذلك ولياً أو صنماً،اله من تمر أو اله من حجر، انه يريد الاهاً وحسبه فيه ملجأً يكنه من هجير الحياة اللافح،ومن زمهريرها القارص،ألا المفكر الحكيم، فأنه يرفض الاستسلام،ويعاند على البقاء في صومعته رغم أن ما حوله يتداعى ويتهاوى، أنه يرفض الزيف،أو الخرافة،أو الركون للمسلمات الجاهزة.أنه يبحث عن الحقيقة، الحقيقة المجردة،لأنها أقوى من الأيمان الأعمى،وأبقى من اليقين الواهي.فالشك ألذي ينوء بألامة أفضل من الزيف الذي يؤرقه كل يوم،فهو لا يستطيع العيش بأروقة يملؤها الظلال وتعصف بها المتناقضات،فيبحث في الزوايا عن حل لما يعانيه في محنته،يراه الناس زنديقاً كافراً،لأنه يلحد بما يؤمنون به من زيف وظلال وكذب وبهتان،ولكنه يؤمن بما هو أرفع وأعلا من تفكيرهم وتصوراتهم،ويعيش وسط البراكين ليعرف ماهيتها ،وكنه صيرورتها،وهم يتلفعون بأردية مهلهلة من الأفكار الباهتة عنها،أنه يتعرض لأنفجاراتها،وهم يقبعون بعيداً عنها،قانعين بما هم عليه،راضين بما صاروا أليه،فهو السوبرمان الذي يواجه الأفكار المشبعة بسموم الخردل،ليبني على حطامها أفكاره الجديدة المعبرة عن الحقيقة، الحقيقة المجردة عن الزيف،الحقيقة الكبرى التي يسعى أليها ألإنسان منذ أن عرف طريق الفكر،وسار في دروب المعرفة. وهو لا يعبأ بما يواجهه من صعاب،ولا ما يلاقيه من عقبات،ولا تهوله المشانق،لأنه يعلم بأن بذرة الفناء كامنة فيه، ولابد له من السير إلى المرفأ الأخير،فعلية التصريح بما في نفسه،فما من شيء ثابت وكل ما موجود يتعاوره الشك،وترفضه الحقيقة. وهناك بون شاسع بين الذي يعيش وبين الذي يتفرج،فالمتفرج يرى بعينية والذي يعيش يعاني مرارة التجربة،والحياة مليئة بالمتناقضات،خلقهـا الإنسان بأنماط مختلفة من التفكير،فالخير يناقضه الشر،والفضيلة تخالفها الرذيلة والصدق بنازعة الكذب،والعدل ينافسه الظلم،والذي نراه رذيلة قد يراه الآخرين من الفضائل،والذي نحسبه ظلماً هو في جانب آخر منتهى العدل، والمتناقضات وليدة الضوابط التي وضعناها بأنفسنا،وأخذنا ننوء بحملها ،ونجأر بالشكوى منها،والخوف خلقناه بأنفسنا، فتزاحم في خيالاتنا وأحلامنا،وغزا تصوراتنا،وأخذ يطاردنا أنى نكون وأنى نذهب،فأقض مضاجعنا،فاستسلمنا للقلق ألممض، والحيرة الخانقة،واندفعنا ندور في حلقات مفرغة تؤدي بنا إلى التشبث بأوهام زائفة جسدها خيالنا المريض، فتمسكنا بالقدر،ورمينا على كاهله كل أخطائنا، وتصرفاتنا الفجة،ولجأنا إليه يدفعنا الإرهاق من هذا الواقع الذي لا نستطيع تغييره .فسائق السيارة عندما يسير بسرعة جنونية وترتطم عجلته بعمود النور،نتشبث بالأقدار ونرمي عليها ما أصابه،فإذا قال أحدهم لو لم يكن متهوراً في سياقته لما حدث ما حدث له،لوجدنا ألف من يجادل بأنها أرادة القدر ولا هروب مما تريده الأقدار. أن الدنيا عبث في عبث،وضياع في ضياع،لأن ما يولد سيأخذه الموت ولا حق في الاختيار والتصرف،فالأقدار تدفعنا لما تريد..وأنا عاجز عن مواجهتها لذلك فأن ما أفعلة لم يصدر عني ولا يعبر عما في نفسي،لأني فاعل بإرادة غيري..ولكن هل أستطيع ألانسلاخ من واقعي وأكون حراً..أفعل ما أراه جديراً بي ...؟ إن الحياة طريق إلى عالم آخر..عالم مجهول بكل ما فيه من تصورات،خلقناه بعقولنا أشراقة في سمائنا المظلمة..جعلناه مثال لما نتمنى أن نكون عليه..وضعنا حدوداً وقيوداً على أنفسنا في هذا الكون ورسمنا عالم آخر..نعيشه بعد الموت..عالم ساحر يجد الإنسان فيه ما يريد,وينال ما يشتهي،فالحور والولدان ,وأباريق الخمر والموائد العامرة بأصناف الطعام،والمتنزهات الفاخرة والقصور الفارهة التي لم نرى مثيلها في الأرض،فلننتظر الموت بسكون ،ونتجلد في حمل ما يحدث في هذا العالم..فسوف نسافر السفر الأخير إلى حيث الحرية والمتعة والانطلاق. ولكن هل هناك أمل..هل هناك نهاية للوهم..أننا نستطيع أن نقنع أنفسنا بقبول الواقع بما فيه..أن نقول نعم لمن يريدها..نعم للأقدار ،نعم نعم للواقع الراهن..نعم نعم لكل شيء..أن القبول بالقدر... الخلاص من العقل..والعقل مصدر الغربة في حياة الإنسان..والجاهل من ينعم بحياته بما فيها،لأنه لا يفكر بأحسن منها. أن اليأس من تغيير الواقع يدفعنا إلى حيث الملجأ الذي يوفر لنا القناعة بما نحن فيه فنتدثر بأردية سميكة تقينا زمهرير الشتاء،ونتلفع بالملأأت الشفافة لنستدر بها الهواء العليل..ونسير ولكن إلى أين..كل ذلك مجهول في هذا العالم. أين يمضي قطار العمر..أنها نفس الصور المتكررة أراها كل يوم وأعايشها بكل تفصيلاتها المملة..أمارسها بروتين قاتل..أنام لأصحو..أشرب الماء وأتناول الطعام أحب وأكره..أتكلم وأصمت أسمع وأرى..أتوقف وأسير..ولكن إلى أين؟ لا أدري..أنها رتابة مملة..أحلم بالمستقبل وأفكر بما سأكون ولكنه يصبح حاضرا لا يختلف عن الماضي بصوره وأحلامه وتطلعاته..صورة مكررة وفلم مصري لا يختلف في نتائجه وأن اختلفت تفصيلاته. ولكن كيف أحطم أغلالي..كيف أتخلص من الأصفاد التي تقيدني..أنها قيود قاتلة فرضتها التقاليد ورسمها المجتمع ..أنها سياط تلهب ظهري وتحد من تصرفاتي وترسم لي صور مخيفة مرعبة. أين الحرية الموعودة ..هل هي في هذا العالم الذي تحده القوانين وتكبله الأديان.. وتعطله الظروف ، أن الحرية ..أن أكون وحدي في هذا العالم ..المسيطر عليه والحاكم بأمره ، عندها أستطيع أن أقول أنا حر.. حر في اتخاذ القرار الذي يناسبني ويحقق ما أصبوا أليه ، أما أن أكون مكبلاً بأصفاد تحد من حريتي ، وقيوداً تحد من قابليتي .. وحدوداً تمنعني من الوصول إلى الشواطئ التي أحلم بها ..فهذه عبودية خانقة ..تجهر على ما في النفس من تطلعات وما أصبوا أليه من أمال وفي ذلك النهاية لوجودي كإنسان . ولكن أين المفر وكل الدروب تفضي إلى مكان واحد ..مكان لابد من دخوله لأنه المصير المحتوم للإنسان .. ولكن هل سأجد هناك عالم أخر أستطيع أن أكون فيه كما أريد ... أم هو ذات العالم الذي خلفته ورائي لا أدري ... وسـوف نــرى. محمد علي محيي الدين                                                                 (1) إذا متُّ وإلتاث التراب وجثــتي                     فأين طريقي للخـروج من القبرِ  فلو كُنتُ من ماسٍ بَقيتُ كما أنـا                      وكنتُ سليماً لو خُلِقتُ من التِبرِ              **********                     (2)  وسائلٌ أيَّ ديـنٍ تؤمنـون بــهِ                  فقلتُ قد سئمت نفسي الدياناتِ    إني أرى الخير دينـاً يُستظلُّ بــه                  أجدى إلى الناس من كلِّ العباداتِ                                                                                       (3)  نالَ الجِنانَ وساحَ فيها لاهيـــاً            مَن عاشَ في بلهٍ غبـياً جاهــلا   وَتَرى الجحيمَ وقودَهُ من شاعــرٍ                أو كاتبٍ أو عبــقريٍ عاقــلا             **********                      (4)   إلهي لئِن كانت ذُنـوبـي كثـيرةً               فأنتَ الذي قدَّرت فعليَ أو ذنـبي   فإن كُنتَ تجزي بالإساءةِ مثـلَهـا            فدعني وما قد خِرته لي  مِـن دربـي                      *****                         (5)    عَجِبتُ لِتكوينِ الوجـودِ وسرَّهُ                       وعلةَ دُنيـانا وكُــنهَ النواميــسِ   فآناً أرى إني على دينِ أحـمـدٍ        ويوماً أرى إني على ديـنِ إبليــسِ                     **********                 (6)   وعابوا عليها أن تكونَ رخيصـةً         وفي كلِّ يومٍ بـين حضـنِ خـليـلِ   فقالت وأيـن العيبَ تلك طبيعتـي        وقد شـاءَ ربـي أن يكـونَ سبيـلي                  *****                     (7)  يا لائِمي إنَّ المعاصي في دمــي          قَبلَ الوجودِ وجو هـرَ التكـويـنِ   فاللهُ قـدَّرَها وإنـي فـاعـلٌ         وَلـهُ القَـرار فـلا تزيد شُـجون              *****                   (8)             سأقولُ ما في النفسِ لا جَزَعا بـما             سيكونُ يوماً أو أخـافُ لكائـنِ   إن كان في الُأخرى حكومةُ عادلٍ             فأنـا بحـقٍ كُنـتُ أولَ دائـنِ                 ******                         (9)           ضاعت حياتي فلا حظٌ أفوزُ بـهِ             أو نعمةٌ عِشتُها ما بيـنَ أترابـي   حتى لدى الموت أخشى أن تؤرِقني             تلك الطيوفُ وأحيـاها بإرهـاب                        ******                   (10)   يا صاحِ دَع ذِكرَ الصلاةِ فما بها              أجِـدُ اللّذائذ أو أنـالُ لمطلـبي   فالموتُ يَعدو مِن ورائي طالِبـاً           سَلبَ الحيـاةِ ولـم أحـوزَ لمأربي              *****                   (11)   وكأسٌ بِريّاها نَعِمتُ سُويـعَـةً        وقلبي لمـا فيـهِ الخـلاعةَ عاشـقُ   دَع النارَ والجنَّات ملـهاتُ عاشقٍ         وهـات إسقنيها وليـقولـون فاسقُ              ****                   (12)   تَسائلتُ من أيـنَ الطَريـقَ سَلكتَـهُ         ومِن أيـنَ تَكويـني وأيـنَ بِدايتـي    فأن كان لا شيءٌ بِداياتُ خَلقِنـا       فمن عدمٍ صِرنـا و تلـكَ نـهايتـي                        (13)   إذا كُنتَ تُعطينا الِجنانَ لطاعةٍ          و مَـحضُ صِيامٍ أو لأجلِ صـلاةِ   فلا منةٌ فيها عَلينا لأننـــا            شراءٌ أخــذناها وليس هبــاتِ           **********                  (14)        ما بين أطيافِ الضَياعِ تَرَعـرَعت              نـفـسي وبين الجوعِ والإملاقِ   وغدوتُ للأُخرى طروباً ضاحِكاً              فإذا حياتـي مِلؤها الإخفاق                      ******                         (15)  إسقنيها صُبحاً وجُدلي مَسـاءً              بِشَرابي فَلِـذَّتـي في الشـرابِ   سوف تمضي الأيامُ فينا سِراعاً              كلُّ شيءٍ يَسيرُ نَـحوَ الخـرابِ                      **********                 (16)   وأحلُمُ بالنُجومِ كأن نَفسـي            سَـمت بِسُموها فوقَ الأعــالي   وتَصدِمُني الحَقيقةُ حيثُ نَفسي                    غَفَت بين الوحـولِ ولا تـبالـي                    *****                    (17)   لستُ أدري جدوى الحياة ونفسي               إذ أُوارى يومـاً بحالك رِمسي    كيف أنجو منَ المماتِ وَحولـي                تتهاوى النفوسُ من غير حس                      ***                  (18)   إلى أين الهروبُ وكُـلُّ دَربٍ             يؤدي أيـنَ سِرتُ الـى الجَحيـمِ   وما الجِناتُ مِــن أربي لأني              أعيشُ بِلا نعيـمٍ فـي النعيــمِ                    ****                     (19)   أرى الموتَ ميلاداً لِـمَن عاشَ حائِراً           وفي الموتِ عِرفانٌ لِكُلِ الـخُرافاتِ   فإن كانَ ميلادي على الأرضِ مِثلَهُ           فتبـاً له قد ضِعتُ بيـن المتاهاتِ                      *********                    (20)   واجهتُ عَيشي بالـوِلادَةِ باكِيـاً             وَرَحَـلتُ عَـنه بِالبُـكاءِ مُـوَدِعُ   وأعيشُ بين الزيفِ يؤنِسُ وَحدَتـي            طـيفٌ ولِـكنّ بـانَ خاو يَـخدعُ                    *******                      (21)   أعيشُ بأعباءِ الذُنوبِ وَوِحدتي           وأرنـو لإحباطـي وذُلَ هَزيـمتي   وأكدحُ والإذلال يُذكي مَصائبي            كـأنـي إبليساً وفارَقتُ جنـتـي                    *******                    (22)   إن كنتَ شاهدتَ الحياةَ تَغيرت           مـا ذاك غَيـرُ تَغيُّـر الأحــوالِ   صورٌ تَـمُرُّ على الخيالِ تَخالـها         حَقـاً ومـا هـيَ غيُر مَحضِ خيـالِ                   ***                   (23) ما كان دين رسول الله مسبحةً                 وتـمتاتٍ وأذكــاراً وأورادا  وإنما هو أقدام وتـضـحية              ومـوقفٌ يـورث الآتين أمجادا                    ********                 (24)   سَموتُ بعَقلٍ زانهُ العِلمُ حِكمةً              لهُ وَمَضاتٌ أنبَئَت بـجديـدي   وعَطَّرتُ أجواءَ السَماءِ بمقولي            وقد عادَ تَفكيـري دليلُ وَجودي                       *****                      (25)   يا صاحِ دَعْ عَنك الدُعاءَ و لا تَعُذ        بـاللهِ مـَن شَـرِ الـحسود و غـاسقِ       قد لامَست رِجلاك أطيافُ الثَـرى        مـِثلَ الـنـُجـومِ تَدحرَجت من حالقِ                                                                                                                                      **********                  (26)        دَعني فما اللومُ الكَثيُر يَصُــدُني       عَـمـا أُريد وَليس ذاك بِـعــائـقي   سَيّانَ إن طـوعاً مَشيتُ لِلـذةٍ       أو لا فَـتِلـكَ إرادةٌ مـن خــالـقي                  ****                       (27)   و(نَعلٌ) لِـمأبونٍ نُقَبِلُ ظُهرَهـا              ونخضعُ إرغاماً لهامَتِنا تعلــو    فَضَعـها كَتاجٍ للرؤوسِ فإنهـا              أكاليلُ غارٍ بورِكـت هذهِ النعـل                        ****                      (28)   عَجِبتُ لِشيخٍ كانَ يَلبسُ عِمّـةً              ثلاثينَ مِتراً أو تزيدُ بأشبــارِ   ويَشمخُ مَزهواً فَتَحسبُ أنـّـهُ               فقيهٌ فأن حاججتَهُ كانَ كالعاري                          ****                      (29)    ومُـحبباً للنفسِ قالَ مُعاتِبــاً             عَجَباً سَلوتَ وأنتَ لا تنسـانـي   فأجَبتَهُ أنـي شُغِلتُ عن الهوى            بالذودِ عن أهلي وعن أوطاني                    **********                 (30)   ولاحَ ساءه إن قُـلتَ حَقــاً             وإن داجيتَ أو كَنتُ ازدواجي   هَبونـي ما أقولُ فإن عَقــلي                            ســما بنقائهِ مثلَ الزُجـــاجِ                              **********                      (31)   ألا تَعساً لِدَهرٍ عِشتَ فيــهِ           غَدَت أسيادُهُ وِلـد الِهجـــانِ   تَعالوّا بالفِخارِ كما تعـالت          على النيران أمـواجُ الدُخـــانِ                  **********                (32)              يشكو مُعانَدةَ الزَمانِ ويَرتجي              بعضَ العَدالةِ من الهٍ عـــادلِ   ويَرومُ إظهارَ الـحَقيقةِ بَعدما                    كلَّ الحُقوقِ تَدَنَست بالبـــاطل                    *******                 (33)  قد صِرتُ مأسوراً لِفَرطِ جَمالهِ               ومُكَبَلاً لِوِصالـهِ بِقيـــودِ   ورأيتُ مِنهُ جَمالَ خَلقٍ سَرّنـي               فهفا الفؤادُ وقال ذا معبـودي                     **********                 (34)   أظما و أمواهُ الفُراتِ بِجانـبي                وأجوعُ يوماً والمَوائدُ دونـي   لا الجوع يُدني مِن سموِّ مَبادئي               يوماً ولا نَزَقُ الصِبا يُطغيـني                      ******                     (35)   لله من زمنٍ بهِ يَسمو الــذي                  قَـد كانَ دوماً آخِرَ الأقرانِ   أنّ الخفيفَ هوَ الذي يَعلو على                 وزنَ الثقيلِ بِكفةِ الـميـزانِ                     **********                    (36)   قالوا رِعاعٌ لا تُراعِ لبأسهم               مِـثلَ الفُقاع وَرغوة الصابونِ   كَذَبوا فما شَعبُ العِراقِ بعاجزٍ                  يومـاً ولا ساسوهُ بالقانـونِ               ****                     (37)   قد ضاعَ شَعبي وأستَدر ضُـروعهُ             عـتـلٌ زنـيـمٌ للـرعيةِ سائسُ   إذ آزرتــه إرادةٌ عـلــويـةٌ               شـاءت بـأن نـغدو لديه دحائس    الدحس  -إدخال الشيء في إناء أي إخفائه (المحيط في اللغة مادة دحس)                        ********** (38)   قالوا غَلوتَ بـما إعتقدتَ وأنتَ ذا                في الرأي حديٌّ بهِ مُتَطَـرفُ   إن الـحَقائِقَ في الزمانِ تغــيرت            وعفا الجهيُر بها وضاعَ الُمنصِفُ             ******                 (39)   سما العَقلُ ما فوقَ الدياناتِ كُلِها             وقَلبي الذي كان الدليلُ لأيماني   وناقشتُ في فكريِ العِباداتِ جُملةً            فكانَ دَليلي في العبادةِ وجداني                              **********                    (40)   ألهي لنا عَتَبٌ عَليكَ وَرُبَـما            يَكونُ عِتابـي فيهِ بعضَ المـآثِمِ   خلقتَ إلينا الأغبياءَ مَصيبةً               أليسَ بكـافٍ خَلقُ تِلكَ البهائمِ                                                 ***                    (41)     ويَسخَرُ عَقلي بالتقاليدِ كُلَّـهـا        ويَرفُـضُ قلـبي أو يعارضُ وجداني   وتسألني نفسي الدَليلَ فلم أجـد            جـواباً يكّن فيهَ الدليل وبرهـاني                      **********                  (42)                          قد دَمَّر العالَمَ الأرضيَّ شِرذِمــةٌ               لها عقولٌ ولكن كــالشياطينِ   لو كانَ ضِمنَ اختياري كُنتُ أجعلهم                بِلا عقولٍ حيارى كــالَمجانينِ                                                       ****                   (43)     ويعذِلُني صَحبي لِقولي تَغَــزُلاً               وقد بانَ شيبي مؤذِناً بذهـابـي   دعوني وشيطاني أُناجي كَعبَتـي               فذا اليـومُ عُنوانٌ لِبَدء شَبابـي              **********                    (44)   لا يَغُرَنَكَ ما تَرى مِن جُسومٍ            لرجـالٍ كـأنـها الجامـــوسِ   فلئِن يَملئوا العيون مَكــاناً              فهـُم كالفـراغ وسط النـفـوسِ                            *****                                                (45)   أغني بأفكارِ الشبيبةِ ناسيــاً            مشيبي فيصفو فيه عيشي ويلطفُ   كأني أبنُ عشرين أعيشُ للذتي               وليسَ لما قد نالني اليوم أأسف                      ***                   (46)   ضاعت حياتي بينَ كأسٍ مترعٍ               نشوانُ للحورِ الحسانِ أدغدغ   حيرانُ بينَ اللذتين كأنــني             أيما أكونُ فسوف يوماً ألـدغُ           ***                                (47)                    كم طُفتُ بالكونِ لا أبغي بذاك سوى              علمٌ أُنمي به فكري و إحساسي     فهالني أن أرى أنّ العُلومَ غَــدَت            في الناسِ حيرى وداعيها بإفلاس                      ******                 (48)   وقالوا حُجّـةُ الإسـلامِ هــذا            وذلـك أيـةُ الـعـصرِ الـمجددْ   وهذا مَرجِـعٌ في الـديـنِ أعـلى             فـَضيعـتُ الـطريقَ لـمن أُقـلِدْ                    *******                    (49)   خُذ ما أردتَ من الحياةِ ولا تَدَع                من لـذةٍ وأترع ثِمالَ الكاسِ   فلَسوفَ لا نَجِدُ اللذائِذَ في غدٍ               وتَظـلُ تـبكي خيبةَ الإفلاس                     **********                  (50)   و منتهى أملي إصلاحُ فاسِدِهِم              و ارتجي أنّ يكونَ الفِكرُ موزونا   قد يهدمُ الذوقَ إفلاسٌ لمعتقـدٍ              كما يُعابُ أديبٌ قالَ ملحــونا             ***                      (51)   أينَ الذينَ مَضوا وغابَ ضَجيجُهُم           بينَ القُبورِ كأنـهم ما كـانــوا   فأحصُد جناكَ من الحياةِ فَكُلُ ما          قد صَوَّروهُ لِـرَدعِنــا بُهتــانُ                  **********                    (52)   فَكَّرتُ في الدُنيا وما دانَت بــهِ               وبقيتُ في شكٍ بـها ويقـينِ   وتعَدَدَت عِندي الدروب فَرَدَنـي               قَلبي إلى ما حُـزتُ بالتلقيـنِ             ******                                                                       (53)                                   لو كانَ أمري إختياراً ما غدوتُ بها               كالثور يَحمِلُ أسفاراً من الكُتُبِ   لكنَّ منَّ شاءَ قد شاءَت إرادَتُــهُ                أن يبتلينا وبَلوانا بِلا سَبَــبِ                  **********                 (54)     قالوا لَكَ الصَبُر الـجَميلُ تَعِلـةً             فَدَعِ العَداءَ وعِش بـها بأمـانِ   فأجَبتُهُم الـنارُ تَكوي أضلُعـي              والانتقام مَسرّةُ الرحـمـــنِ             ***                                                    (55)   تُسائِلُني نَفسي وتَحسَبُ أننـي         عـَلـيمٌ بأدواءِ الـحياةِ خَبـــيرُ       أحَقاً غَداً تَصفو النُفوسُ وتَلـتَقي        فـَقُلـتُ سَراباً مـا تَريـنَ كَبــيرُ                  **********               (56)   لَهَفي على النَفسِ قَد زادَت شَقاوَتَها           فقد نأى العُمرُ وإستَشرى بها العَدمُ   قد جِزتُ في العُمرِ خمسوناً فوا أسفي           ما كانَ فيـها هَنائي …إنَّـه الألمُ                  ******                                                     (57)   فَدَع عَنك لغوَ الضارِعاتِ بِلوعةٍ            فَليسَ بِمُجديكَ الضَجيجُ ولا اللَّغَطُ   فَسوفَ يَواروكَ التُرابَ بِـحُفرَةٍ          ولا بُـدَّ يوماً مِنكَ يُستَخرَجُ النِفـطُ                    **********                   (58)   يَقولونَ لـي رِفقاً بِنَفسِكَ وأتئِد       وكُن في تـعاطـي كـأسِها مُتَرَفِــقُ   فَقُلتُ هيَ الدُنيا التي قد عَشِقتُها      وشيطانُ شِعري كأسُـها المُـتـَدَفِــقُ                            ******                      (59)   قالوا فُلاناً باتَ يَملِكُ مَصنَعاً              وينالُ ما تَصبو إلـيه الأنفُـسُ    لو يَـملِكُ الدُنيا وما دانَت بهِ               من دونِ عِلمٍ كان عِندي مُفلِسُ                   **********                    (60)   مَضَتَّ تَحبو السِنين مُحَمَّلاتٍ                    بآلامٍ وآلاف المشاكــلْ   فَظَلَّ الشَعبُ يَرزَحُ في قُيودٍ                  صَبوراً خِلتَهُ أسَداً بِبابـلْ                   *********                     (61)   وُلِدنا كالحَميرِ نَدينُ دوماً                      بِـما قد دانَ فـيه الوالدانِ   فإن كانوا نَصارى عَمَّدونا                      وإسـلامٌ إذا هُم مـسلمان                      *****                     (62)   تَناءى بِكَ الرَكضُ خَلفَ الكِـبارِ             كأنـّكَ تـَلـقى بـِذا السؤدَدُ   وصِرتَ كَبوقٍ لِمن سَـخَّـروك              كأنـكَ عـَبدٌ وَهـُم سَـيُّـدُ                     **********                            (63)   خمسون عاماً ألـمُّ الزيت في شغفٍ           علي أرى النور زاهٍ في مصابيحي   فأحرقتْ شعلةٌ زيـتي وساعدها             مسيِّرُ الكونِ بــالأنواء والريح                           *****                   (64)   دَعَّ عَنك هَمٌ تَغَشّى خافِقيك فما             جَدوى الُهموم وعـيشٌ مِلؤه قَلَقُ   شاءَ القَضاءُ وللأقدارِ صولَـتُها              فلا تُبَدَّلُ أقدارُ الـذي خُلِـقـوا                   ***                    (65)   أخَذتُ مِنَ الدُنيا الذي قد أخَذتُهُ             فما شَبِعَت نَفسي وَراحَت لَذاذاتي   وخِفتُ لِـما بَعدَ المماتِ فَشوَّهَت            جَمالَ حَياتي خوفَ تِلك الجَهالاتِ                                 *****                   (56)   عَظُمَت ذُنوبي فاستَعاذَ لَها الهُدى               وَتجاوَزَت لِعِبادةِ الأوثــانِ   فأخافُ لو ثَقَل العِيارُ بأن تَزِد             فوقَ القِياسِ فينثَني ميزانــي                  ********                       (57)   قالوا أتى شَهرُ الصِيامِ فَسوَفَ لا            تَحسو المَدامَ ولا تَشُم حَشيشا   فأجَبتُهُم سأعُبُّ أقداحَ الطَـلا          ويَغيبُ وعيـي شهـرُهُ وأعيشا               ******                   (58)   ألا ليتَ مَن أهوى يَزيـدُ بِـهَجرِه           ويَكـثـُرُ حِرماني بِهِ وعَذابــي   فأشكوهُ في يومِ القِيامـةِ عَـلَّنـي            يَطـولُ مَـقامي جَنبَه وحِسابـي                     **********                   (59)   إن كانَ حَقاً جِنانُ الخُلدِ قد خُلِقَت               للـمُتَّقـين ومـَن قد خارَهُ اللهُ   فَسوفَ تَصفو يباباً لا أنيسَ بِـها              وَلا وُجود لِـمخلـوق بها الأه                    (60)   ما زادَ شيءٌ مَجيئي للحياةِ ولَـم             يُغني ذَهابي فما الجدوى بِتكويني   هلّ للهُمومِ وللآلام صـيّرنـي               رَبي ومن ثَمّ للنيران يُلقينــي                     **********                          (61)   دَعكَ من الزيفِ وأوهـامِـهِ               وأنـعـِم بدُنياكَ بِظِل الشبابْ   فَسوفَ يَعدوكَ الصِبا بـَغـتةً              وَتَبتدي فـيـكَ سِنـينَ العَذابْ                           *****                   (62)   ألا ليتَ إني عِشـتُ مِثلَ فَراشةٍ       تـطوفُ وَتَـمتصُ الرحيقَ من الزهرِ   أُقَبِلُ من ذي خَدَها وأشُـمـَّه       وتـَلـثِمُني أُخرى وَتَغفو على صَدري                    **********                    (63)   دَع عَنك تَعميَر القُصورِ وخلِّ ما             شيَّدتَ من أثرٍ بِـها وَقِـبـابِ                   وخُذِ الحياةَ بِلهوِها وجمَالِـهـا                             لابُدَّ يومـاً آذِنـاً بِـذَهــابِ                     ********                   (64)   يا قارِئاً قولي وحَقَك لَـم أقُـل                  ما قُلـتُ كُـفراناً بِهِ وجُحودِ   لكِنَّ عَقلي قد سـما في عالَـمٍ                سامٍ يَرومُ مِن الـحـياةِ جَديد             ******                      (65)  لو كانَ أمرُ الموتِ طوعَ إِرادَتي                 لَـجَعَلتُ طَعمَ الموتِ كالشهدِ   وأخَذتُ كُلَّ دَميمةٍ في خَلقِها                  وَتَـرَكتُ كُلَّ جـميلةِ الخـدِ                                            ******                      (66)   ألا ليتَ رَبي دَمَّر الكونَ بَغتةً               وَشادَ لنا كوناً جَديـداً مُلائِـما   وَبَدَّلَ أقدارَ الـخَليقةَ عِلّـهُ               يُبَدِّلُ حَظي بالسعـادَةِ دائِـمـا               **********                  (67)   عَجِبتُ أَمُلكُ الله زادَ بِطاعَتي؟         وَهَلَّ ضَرَّهُ جُرمي فَهوَّلَ من أمـري؟    فسَنَّ طريقاً لا أرى فيهِ قُدرَتي          وخَطَط مَقدوري فَضاعَ بِـهِ قَـدري                       *******                      (68)   دَعِ العِباداتَ وأسمَع ما أقولُ فَما            جَدوى العِباداتِ دونَ النَفعِ للناسِ   كُن طيباً وكَريمَ النَفسِ ذا خُلقٍ            ولا تَخَف شَرَّ وِسواسٍ وخَنَّــاسِ                  **********                     (69)   إسقِني مِن لُماكَ عَذباً وَدَعنـي            بـينَ خَمرِ الـهـَوى وبين العِقارِ    فإذا عَربَدت بِعَقلي القـوافـي              لـيس عـارٌ إذا فـَقَدتُ وِقاري                       ***                   (70)   قالوا دَعِ التَدخينَ إنّ مَـضارَهُ             مِثـلَ الـوَبـاءِ يَهِدُّ نَفساً عامِرة   فأجَبتُهُم إنّ الدُخانَ وَجَـدتُه              أحـلى مـن الدُنيا وحُلم الآخرة                  **********                     (71)   أن رُمتَ أن تحيا سعيداً هانِئـاً               فاجهَل حياتَك لا تُحاوِل كَشفَها   وأغفَل عن الدُنيا وَعن أسرارِها                 تَجِد المرارةَ أن كَشَفتَ لأمرِهـا                                            ********                   (72)   هَنيئاً لِـمَن عاشَ الشَبيبةَ لاهِياً             يَجوبُ الَملاهي بينَ أحلا الأوانِسِ   ويَغرِفُ من بحرِ اللذائِذ ما هَفَت            لهُ النَفسُ لا يُرضيه أكلُ البَطاطِسِ                   **********                                        (73)   ولَكَم شَريتُ من المَدامة أكؤساً               وَنَسيتُ نَفسي أو فَقَدتُ صوابي   فإذا صَحوتُ تَمَثلت في خاطِري           صوَر الحياةِ تعيش في أكــوابي               (74) قد أذهلتني بفيض من حلاوتها        فأنقض جسمي نحو الزاد عجلانا فجاء الملك الملعون  أرجعني        عما أريد وأخزي ألف شيطانا                ****                                   (75) ب طاقة نرجس أحيت فؤادي                وكف أملد يسبي ويصبي بدت هيفاء في حلك الدياجي                ولولا الشرك قلت يداك ربي                  ***               (76) ويوم فيه قد أغريت نفسي            وبت أطوف بين فم وكاس غدوت كابن حجاج بلهوي            وفي جنبي ألف أبي نؤاس                   (77) وجنات لمن قد زار يوما             رسول الله أو قد زار سبطه ويجزى من مشى يوما إليه             بغفران وقد جازاني جلطه                  ***                  (78) رفعوا المصاحف في الكنانة خدعة               وتنافحوا ذودا عن الإسلام ما كان همهموا العراق وشعبه               لكنهم خافوا على صدام                              ***                    (79) تتأجج الشهوات صاخبة               بضجيجها قد أوهنت جلدي وأذوب والأطياف جامحة                كتفجر الآثام في جسدي              ***               (80) رباه أن كانت جهنم منزلي                فإلى جواري من أحب وأعشق لا أن أرى حولي الكلاب تنابحت               صدام يخطب أو يثرثر عفلق                    ***                        (81) شكونا جفاء الأقربين وظلمهم                 وما كان ظلم الأقربين يطاق وما كان عدل أن تداس كرامة               وأن يشتكي أبن العراق عراق                 ***                (82) ستنظر أعيني شزرا إليهم            وقد تغني العيون عن اليدان فلست بخائف قطعوا يميني             وأوصالي وأن قطعوا لساني                 ***                           -85-   يقولـون إنّ الله أوجَدَ خَلــقَهُ                   من العَدَمِ البالي وثـم يُعيدُ   فَقُلتُ فما الجَدوى بذاك فَهل أتى                  بشيءٍ إلى الدُنيا يكونُ جديد                     **********                       -86-   ومِما شَجي نَفسي وأجَجَ لوعَتي                 وأكثَرَ حِرماني ونَغَّصَ عيدي   تَصاريفُ أقدارٍ تُسانِدُ خامِلاً                لكيدي وَتُفني طارفي وتليدي                              -87-                             ويسألُني صَحبي لرأيٍ أذَعتُــهُ                أ عن مَوثِقٍ تَروي فَقولُكَ رائِعُ   فَقُلتُ كَذا ديني ورأيي وفِكرَتي             وما الدينُ إلّا الرأيُ إنْ كانَ يَنفَعُ                     ‌‌‌‌‌‌**********                      -88-   وَمُكابِرينَ يُغالِطونَ بِقولِـهِم            الـمالُ أوسـاخٌ بأيدي الناسِ   هاتوا القَذارَةَ كُلَّها مِن حِصتي             فَلَقَـد كَـرِهتُ نُظافةُ الإفلاسِ                                -89-   وشاكِـياً قد ساءه ما يَرى               أنْ تَرجِع الساعةُ نحو الوَراءِ   فَقُلتُ دَعها أنت تَدري فما              شِئنا ولكن شاءَ مَن قَد يَشاء                 **********                       -90-   أيا زَمَنٌ سَمَتّ فيه الأدانـي              وَنالَت مِن معالـيهِ إرتِفاعا كَفاكَ العارُ إذ شَمَخَت قُرودٌ                             وأُخفيت الدمامةُ بـالقِناعا                           -91-   جَهِلوا الحياةَ وَسِرَّها بحياتِهـم            وتباعدوا عنها بما قـد أبـهموا وَمَضوا يَلوكونَ الحقائِق دونَها                  فـأزدادَ جَهلُهُم بِما قد عَمَّموا                    **********                        -92-   دعوني وأقداحي أعيشُ بنشوةٍ             وأحيى حياةَ العابثـينَ طروبُ   فإن ماتَ شيطاني وَزاغَت نواظِري             وَراحَ شَبابي بَعدَ ذاكَ أتـوبُ                                        -93- ألا ليتني حُراً أعيشُ كأننـي              هزار بِدوحِ الغانِـياتِ مُغَـرِدا       ولا عَرَفَت نَفسي الهُموم بِزيجةٍ             أحالت بياضَ الصُبحِ للعينِ أسودا                **********                    -94-  و قالوا غداً تلهو بحورٍ وخمرةٍ            وولدانُ خُلدٍ كالدراري وأجـملُ   فقُلتُ لهُم هذي المدامُ وجدتُها          وذي الحورُ في الدُنيا ففيما تؤجَـلُ                                            -95-   يا ساقيَ الكأسَ عاطيني المدامَ فقد                سَئِمتُ شُربَ قَراحِ الماءِ واللبنِ   مالي وللناسِ والدنيا وآخِــرِتي            دعني لِيومي وما يأتي بِهِ زمـني                     **********                         -96-   تبارَكَ اللهُ رُبُّ العالمـيَـن فـقد       أغنى اللُصوصَ بما حازوا وما سرقوا   نساءل الله من أفضال نـعمته         فيزدرينا وهم من فضله رُزِقـــوا                                   -97-   لك العمر الجميل فعش سعيداً               وخذ ما شئت من نعم الحياة   وعش دنياك في سمرٍ ولـهوٍ                فما أدراك ما بعد الـممـات   فما من بعث من بعد انحلال              ولا أُخرى فذلـك تـرهات              **********                      -98-   دعني فما اللومُ الكثيُر يَصُدُني               عـمـا أريدُ وليس ذاكَ مُعيقي   سِيانَ إن كانت إرادةُ خالِقي           شاءَت وإن لا فالـطـريقُ طريقي                     -99-   وقالوا اللهَ موهنُ كيدَ باغٍ             وأنَّ اللهَ يجزي الصابِـرينا   ويُخزيهِم ويَنصُرُكُم عليهِم               ويشفِ صُدورَ قومٍ مؤمنينا                 **********                   -100-   عَجِبتُ لِشَعبٍ بالرذائلِ مُعرَقٌ                 وَبالموبِقاتِ المُغرياتِ يعيشُ   تعاوت عليه المُخزيات تَلوكُهُ                  فَتَخبوا سِنيناً ثُم فيه تَجيشُ                                  -101-   ثَلاثونَ مَرَّت والـتُرابُ يَلُفُني             وَثـُرتُ ولكـنَّ الـتـُراب علاني   فوا أسفي لا الموتُ أطبَق أعيُني           ولا أرجُـلـي قد جـاوَزَت لِمكاني            **********                 -102-   ما أُحيلى الحيـا وطيش الشباب                وجـمالَ الـحياة بينَ الكعـاب    لـهفُ نفسي يوماً أموتُ وأغدو                             لِـهَـبـاءٍ كَـذرةٍ في تـراب                            -103-   سِنيَن قد مَضَت تحبو ولكن            إلـى عـلياكَ لم تصل الدُروبُ   عرفنا ما نُـريدُ بِمحض عَقلٍ              وتدفـعُـنا لِمرآك القُـلـوبُ                      **********                        -104-   وَراجِياً لِسُباتٍ علَّ فِكـرَتَـهُ              تَسمو ليرتاحَ منه الروح والبدنِ   مَهلاً أمـامـكَ آلافٌ تنامُ بها          بين التُرابِ حَليفَ الدودِ والكَفَـنِ                   -105-   إذا كُنتُ في هذي الحياةِ مُسيَّراً            ومـُجمَلُ أفعالـي يُسيُرها رَبَّـي   فكيف أُجازى بالعـذابِ وإنني         بريءٌ من الأرجاسِ خالٍ من الذنبِ                           **********                -106-   كافَحتُ في هذي الحياةِ لِحَلِ ما            شاهَـدتُ فـي الدُنيا من الأسرار   فإذا حللتُ من الغوامِض عُقدةً            واجهتُ ألفاً قَـطّـَعَـت أظفاري                                                          -107-   وقائلةٌ قد بان شيبُك ظاهِرٌ                 فَقُلتُ لها هذا سَرابٌ مُخادعُ   سلي الليل عني والشبابَ وَجَرِّبي                إذا جَـمَعَتنا يا(بُثينُ) المضاجعُ                      **********                        -108-   لو أنهم فعلوا ما يـأمـرونَ به               لـَكانَ خيراً لهُم لكنهم خابوا   يَدعونَ لِلبِرِ والتقوى وقد غَرَفوا              من اللذائذِِ إن حلوا وإن غابوا                                 -109-   وسائلٌ يسألُ ذا لحيةٍ                  ماذا يرى الشيخ لحل الأُمور   فقال بالصبرِ أرى حلها                 فإنه مفتاحنـا للعبـــور            **********              -110-   يا لابِسَ العِمّةَ ماذا بـها                    ترجو من الناسِ و ماذا تريد   ما همُّك الدينُ ولكن ارى                   همُّـك من دُنياكَ أكلُ الثَريد                           -111-   عَجِبتُ لِذي البَلادةِ كيف يحيى                       علـى أمَلٍ وشيءٍ لا يراه   ويُنكِرُ ما تراهُ العـيـنُ جَهراً                   ويـَبقى العَقلُ يَدفَعُهُ عَماه                     **********                          -112-   وقائلٌ ما مصيرُ النَفسِ قُلتُ له               الى الفناءِ مَصيُر الروحِ والبدنِ   ذا للتراب وللديـدانِ مَرجِعُهُ             والنفسُ جـوَّابةٌ في دورة الزمن                          -113-   دَعِ النومَ وامرح في حياتك آخِذاً               من العيشِ سهماً وافِراً ونصيبا   فَرُبَّ مَنامٍ لا ترى النورَ بَعـدَهُ              ولا العيشَ إن مُراً يَكُن وَخَصيبا                    ***********                     -104-   نبكي على الموتى بحُزنٍ دائبٍ              وكأن مـا في ذي الـحياة بدائمِ   قد غرَّنا طيفٌ يَمُرُّ هنيهةً           ما العـيشُ إلا هَمهـَمـاتُ الحالم                        -115-   لو سَمِعَ القيمةَ في مَكةٍ              يوماً ولو شـاهـدَ قِدراً تفور   وكان في الصين لوافى لها            يا عـالـم الغيبِ بما في القُدور                 **********                         -116-   وأعجَبُ أن يقولَ الناسُ جَهلاً                 بأنَّ الـكونَ يَنحو للدمارِ   أيلهو صانِعاً بِبِنـاءِ بـيـتٍ                وَيَهدِمُهُ لِمحضِ الابتكـار                                 -117-   وكاذِبٌ قد تزيّا عِمَّـةً وبنا           في الناسِ مجداً على مكرٍ وتدليسِ   هُمَّ صيّروه إماماً من غَباوَتهم            وفـي يـقيني أراه فـرخُ إبليسِ                    **********                   -118-   وُلِدتُ ولم أختار ساعةَ مولدي              وَعِشتُ ولم أختار يومَ وفاتي   وكُنتُ مَكانا في المجالِ وبعدها              تلاشيتُ حتى لم يَظَلَ رُفـاتي                     -119-   وخائفٌ قال بعدَ الموتِ يَحشُرُني             رَبُّ العِبادِ مُكِباً في لظىً سقرُ   فَقُلتُ مَهلاً فما مـيـت له أثرٌ              ومـا أتـانا عيان منهـم خبرُ                         **********              -120-   ومُمَلَقا أرخى العِنان لفـكرهِ           وسـط الـجِنانِ وهو ساهٍ يحلمُ   فأجبته إن النعيم هو الـغـنى         والفـقـر في هـذي الحياة جهنمُ                                -121-   كالريح نذهبُ في الدنيا فلستَ تَرى           في الكونِ شيءٌ ولا تبقى بقاياهُ   الى الفناء وفي بحرِ الضياعِ سَـرَت           كُلُّ النُفوسِ فلا يبقى سوى الله                           **********               -122-   قالوا كفرتَ بما تـقولُ وَتَـدَّعي              مـا قال قولُكَ فاسقٌ أو مؤمنُ   قلتُ النِفاقَ تـركتُـهُ ونبـذتُهُ            وبـمـا يُقِّرُّ بـه ضميري أُعلنُ                                                    -123-    وأُناسٌ همهم ثلبـي   وتبيان عـيـوبـي          يتبارون بشتمـي     وبتعداد ذنوبــي                            فهم عندي كلابٌ      نابحاتٌ في الدروبِ    غمهم ما فيه من خير وهم بين الكـروبِ                   **********                       -124-   ومسائلين هل الفناءُ ينالُ من                    أرواحِنا أم يُفني الأجساما   فأجبتُهم إن النُفوسَ تَحلَلَـت                  والـروحُ هائمةٌ مع الهواما                              -125-   تعيا العُقولُ لشيءٍ لا تُقِرُّ بِهِ           فَتَزدريهِ كما تزري الأباطيلُ   فالدينُ هذا حِكاياتٌ مُلَفقةٌ           وَكُلُّ ما شَرَعوا وَهمٌ وَتَضليلُ                       **********                -126-   وَمُجادِليَن على الهُراءِ تناقَشوا             وَحِجاجُهُم كُلٌ على مِقياسِهِ   قَد غَرَّهُم عَقلٌ بَليدٌ قد هذى            بـمعارِفٍ دَلَّت على إفلاسهِ                              -127-   ما زلتُ أبحثُ عن سرِ الوجودِ فلمْ                أجد جوابي بتـوراةٍ وإنجيلِ   حتى رنوت إلى عليــاكَ معتقداً                فيها فعدتُ بأفكاري وتأويلي                      ***********                              -128-   قد حارَ لُبي في سرٍ أُكابــده             ما كُنهُ أمسي وما يومي الذي فيهِ   الغازٌ قد زادَ سرُ اليوم غامضُها             وفي غــدي يا ترى ماذا أُلاقيهِ                               -129-   قد راعني أنّ في الدنيا جلاوزةً            أتو الرذائلَ في ســرٍ وفي علنِ   همْ ألحدوا الميتَ في قبرٍ بأُجرتهم              وفـي المساءِ همْ السراقُ للكفنِ                       **********            -130-   قد ساحَ قلبي في الآفاقِ مُلتمساً             نوراً يُضيُء له في حالك الغسقِ   فسرهُ أنْ يرى بيَن الظلامِ يدً              تمتدُ مومئةً ذا فالقَ الفـــلقِ               -131-    ولرُبَّ سرٍ في حياتـِكَ كـامنٌ              في الموتِ يَبدو واضحاً للناظـرِ     قد تغربُ الشمسُ المُضيئةُ ساعةً               وتلوحُ شهراً في سـماءِ الخاطرِ                        **********                 -132-   يقولونَ صبراً إنّ عرتك مصيبـةً             وإنّ عَصفت دُنياكَ يوماً بأهوالِ   فسوفَ ترى بعدَ المماتِ مسـرةً           وإيســارُ عيشٍ بينَ لهوٍ و إقبالِ   فقلتُ دعوني لا أباً لأبيــكمُ          إذا متُ ماتت في الهوى كلَّ آمالي                                         -133-   وسادرين بغيً يأمرونَ بــــه     يأبى الضـمـيـرُ وعاشوا بينَ أدناسِ   ساسوا الرعيةَ بالإجحافِ واتخذوا          من الديـانـةِ قانـــونٌ ومقياسِ   وصوّروا الدينَ إرهاباً وسيطـرةً         والـديـنُ ليسَ عصا الإذلال للناسِ                        -134-   وخائفٌ من عقابِ اللهِ قُلتُ لهُ         لا الخوفُ دائبي ولا الإحجامُ من ديني   دعني مع الكأسِ نشواناً أفوزُ بهِ        وخـلِّ عنكَ أقاويــلُ المجانيــنِ   فساعةٌ بينَ ندمائي نعمتُ بها      أحــلى من العمرِ بينَ الحورِ والعينِ                      -135-   ومدلساً كانَ الرياءُ لباسَـهُ         فحباه جهلُ الــناسِ بــالتعظيمِ   ويبجلوهُ فإنْ أتى هشّو لـهُ          ولقــوهُ بـالإجلالِ والتســليمِ   ويُكبرون تَيمُنا بقدومــهِ        والغيــرُ أحرى منــهُ بالتقديـمِ                      -136-   إذا رمتُ الغوايةَ عارضـتني        سنينٌ جــاوزت خمــسينَ حولا   ولولا شيبةٌ صبغت سوادي         لَـفُقتُ شبابــهم قــولاً وفعلا   ولكنَّ المهابةَ أقعدتـــني        فيــا ليتــي أعودُ اليـومَ طفلا                -139-   قالوا سيحشُرك الإله  مع الأسافل في الجحيمِ   فلقد كفرتَ بما تقول   وحُدت عن دربٍ قويمِ   فأجبتهم تبـاً لكـم   إني وفدتُ على رحيمِ   واللهُ يهدي من يشاءُ  إلى صــراطٍ مستقيمِ                   -140-   وقائلٌ ما ترى في الـدينِ قلت له             ا لدينُ ليسَ عباداتٌ وتلقــين   ذا جوهرٌ أخذَ الجـُهالُ قِشرتـه             دون اللُبابَ وغَذوها بغِسلــين  لاكو الديانةَ لعقاً بين ألسنـــة           وغلَّفــوها بـأفعالِ الشياطيـنِ                              لو جاءَهم (أحمدٌ) يوماً لقالَ لهم       لا الناسُ ناسي ولا ذا الدينُ من ديني                               -141-   أدرْ كأسَ الطـلا مـن غيرِ مزجٍ           فإنَّ الـمزجَ ليـسَ على مـزاجي   ولا تُلهـيكَ حيعـلة المنـادي        فأنَّ الــعمرَ كـاسٌ مـن زجـاجِ                ***********                   -142-   آمنتُ باللهِ لا خوفاً يـؤرقنـي            من العذابِ وإن زادت خطيئاتــي   فإنَّها نزواتُ النـفسِ دافعـةٌ          الى الفجـورِ وأشكالِ الجهــالاتِ                                   -143-   لا ينفعُ اللومَ إنْ أخطأتَ أو جنحتْ        الى اللذائذِ ذي نفســي ونـجواها   أرى الزهورَ وبي شوقٌ لأقـطُفها         وهـم يقولـونَ إستمتع برؤياهــا               ***********                   -144-   إنَّي لأعجبُ إذ رأيتَ معاشــراً           في ظُلمـةٍ لاتنتهــي وظـلالِ   تركوا البدورَ الطالعاتِ ورائهـم           وتوقعوا سـفــهاً ظهورَ هلالِ                                                       -145-   ولما رأتْ شيبـي وفقري تنكرتْ          وصدتْ جفاءً حين ساءت بيَّ الحالُ   وكيفَ لشخصي أنْ يحبُ وليسَ لي         طريقٌ إليها لا جـمالٌ ولا مــالُ                         **********                             -146-   ويطوفُ عقلي في العوالمِ مـنكراً         زيـفُ الحياةِ وكــلَّ شـيٍء فاني   وأظلُ أحبو في الفراغِ يشــدُني        نحو اليـقينِ تضـاربُ الوجــدانِ                                              -147-   وما الدُنيا سوى سَخَفٌ وطيشٌ              وأوهـامٌ تـُشاد علـى سرابِ   نعيشُ بزِيفها لاشـيَء نـَرجو            سـوى زاد وجنـس  أو شراب                        **********                           -148-   ومرةً إنـما بانــت لشارِبـها         بعدَ المرارةِ أحلى من جنى العسـلِ   تطوفُ في العالمِ الأعلى بـأجنحةٍ         مـن الخيالِ وأحلامٍ  مـن القُبـلِ                           -149-   سيضيءُ شعري في العوالـمِ كُلها                     ويكونُ إنجيلاً لأهـلِ المحشـرِ   تشدو بــهِ الحورُ الحسانُ برقـةٍ             وبه يُغـني العاشقـون بـعبقرِ                        **********                -150-   أبتْ لي شيمتي وسمو نفسي                بأنْ أحـيا حياةَ الصاغرينا   لأني قد ورثتُ المجدَ طُـراً                         بآباءٍ كرامٍ صادقـــينا   وطِئت بأخمصي هامَ المنـايا                                               و                  وأعجزتُ الأهلةَ والسنينا                                                                                -151-              أين أمـضي وكـل شيء أراه                فـي حـياتي مقلـداً مستعارا    بيـن تيـه وظـلمة قد تمادت             تـملأ العالـمين ظلماً جـهارا                   -152-   لا تحسبونا مثـل نـمل سارح             في الأرض يلتقط الطعام ذليلا   أو كالفراش على الضياء تكالب              يهفو لطرف جناحه القـنديلا                                       -153-    بلينا في العراق بأمعاتٍ                        بهم مثل لأشباه الرجـال      يحبون الحياة على هوان              وينقادون سرحاً من جـمال                     **********                        -154-   مازال شعري في الأفاق منتشراً               كـأنه السحر للأرواح ترياقُ    تشدوا به الغايات البيض هائمة                كالوحي يلقاه أحباب وعشاقُ                                                       -155-             يا نائماً وسط المـآسي قانـعاً               بالذل إذ قدر يراه وواقـعُ    دع عنك أوهام البلاهة رافضاً              وذر الخنوع ومن به قد يقنعُ                                                                                                     ***********                        -156-   سعيت الى الدنيا بكل وسيلة              لنيل الغنى وأزداد في عنـائي   فلم أجني عيش المترفين ولم أنل               بها صفو عيش الفقر والفقراءِ                                                                                        -157-    دع عنك أغرائي وذرني سائراً            نحو الذي أرجـوه يـا إبليس     أغريت قبلي أدم بلقـيمـة           وتـركته يـحـيا حـياة تعيسُ                                ********                        -158-         لعنت شياطين الزمان جميعهم            وأكبرت في أبليس إذ ليس ذي ندِ    فذاك عصى رب السماء لمرةٍ             وأولاء يعصـون الالـه بلا عدِ                                           -159- حياتك فأغنمها وعشها بـلذةٍ            ولا تتـمنى أن تسـرك أقـدارُ فعمرك كأساً أن حسوت شرابه             فلابد أن تلقاك في الكأس أكدارُ                            ********** -160-    أرى الموت يختار النبيه وذي النهى               ويبقي أناس دون أي عقولِ   كذا يسقط الورد الندي بسرعة                 وأشواكه تبقى بغير ذبولِ                ****                                          -161-       ياأيها اليائس مـن عــفوه               من رحـمة الله فلا تقـنط      فالله يعفو عن ذنـوب الورى            وأن يـكن هامـان أو قـرمط                         **********                           -162-    دع النوم وأمرح في حياتك أخذاً            من العيش سهماً وافراً ونصيبا    فرب منام لا ترى النور بعده            ولا العيش مراً طعمه وخصيبا                                                  -163-     ليس المناسك لب الدين جوهرها                 وأنما جوهر الأديان أخلاقُ    كم كافر كانت الأخلاق حليته                 ومسلم كله  فسق وأفساقُ                         -164-  لبسوا الزهد وارتدوا الدين ثوباً               وتهادوا في مشيـهم كالحمائمْ    وأطالوا اللحى رياءاً ولكن                علم الله كنه تلـك العـمائم                                          -165-    لا تمدح الناس أن كانوا ملائكة              وأن تساموا بفضل المجد والشيم      فربما احتجت في يومٍ مذمتهم             فيا ندامة إذ لا نفـع فـي الندم                         -166-    قالوا الحياة فقلت يوماً ينقضي             والموت قيل فقـلت ذلك لازمُ    عشت الحياة مصارعاً فيها الأسى          ومضيت للأخرى ووجهي باسمُ                                -167-    وتباروا بالفخر مدحاً وذماً               يتسامون في فـخار الجدودِ    قلت مهلاً لا فخر أنا جميعاً                قد نسلنا من عاليات القرودِ                       *******                 -168-                            ما بين بين في يـميني خـمرة         وعلى يساري عمتي والمصحفُ    قد أمنت ذاتي فلست بكـافرٍ              باغٍ ولا أنـا بالديـانة أوصف                                        -169-    أيا ليت ربي قـد أباح لخــلقه            سماع الأغاني أو تساهل بالراحِ    فتنداح عن صدري الهموم بفضلها            وأقضي حياتي بين عودٍ وأقداحِ                      -170-    ما زال فكري بالحقيقة باحثاً                 وبكشف أسرار الحقيقة مولعا    حتى وصلت إلى قرار مفزع                 ضيعت فيه الدين والدنيا معا                          -171-    وما شربت الحميا لاهيا أبداً                وما أسأت لمن قد ساءه فعلي    لكن هربت بأيامي ووحشتها                وعشت دنياي نشواناً بلا عقلِ ***********                       -172-    وسائلة مابال وجهك شاحباً                وعينيك يخشاها أساً وذبولُ    فقلت لها أنت المنى ومنيتـي                ولكننـي مالـي أليك سبيلُ                             -173-    ومعجب بقضاء الله قلت له            لا فرق في ذلك أن العيش أقدار    سيان في الشرك هذا عابداً وثناً               وذاك يعبـد دينـار ودولارُ                    ***********                              -174-    وماجنٌ عند حج البيت قام بما              قام الحجيج به أذ يرجم الصنمُ    لو كان عدلاً لعاف الرجم أكثرهم            وأحصبوا بحصاة كل من رجموا                     -175-    وقال الله موهن كيد باغٍ               وأن الله يجزي الصابريـنا    ويخزيّهم وينصركم عليهم               ويشفي صدور قومٍ مؤمنينا                        **********                  -176-    وأوعدونا بعيشٍ لا انتهاء لـه              مـابين راحٍ وريحانٍ وعيدانِ    لا كد فيه ولا حـزن ولا تعـبٌ                 بين الكواعب أترابٍ وولدانِ    فأنعم بما شئت قلت العيش أرفضه                مثل البهائم ما ذا عيش إنسانِ                                      -177-    وضعت بدربي كل شبراً مصيدة                وقلت حــذارِ أنهن مصائدُ    عجبت أذا حكم الإله وفرضه                                         فأين عقوقي إذ يقولون جاحدُ                        -178-     واجهت أسرار الخليقة كلها                 وبقيت بين ضروبهن أقاومُ    فوجدت سر الموت بات مؤكداًً                ما الموت ألا يقظة وتناومُ                                -179-    يا مدعي النسب الرفيع تطاولاً                ومدنس الأحساب والأنسابِ    يأبى الرسول بأن تكون سليله               وأراك كلباً  ناسلاً  لكـلابِ                    ***********                            -180-    فو الله حتى في المنايا تباين              كما في حياة الناس تلعب أقدارُ    فقس كيف سبط المصطفى كان موته           وموت يزيدٍ في الحياة  هو العارُ                     -181-    وقائلين – تعالى الله قد كفروا-                للناس حظ ودنيا الناس ِ أقدارُ    والنفس سائرة في ما أريد لها                إن يُعبدَ الله أو أن تعبد النارُ                         **********              -182-    وما الدنيا سوى سخفٌ وطيش              وأوهام نعيش بها! سـرابُ    نلوذ بزيفها لا شيـئ نرجـو              سوى زادٌ وجنسٌ أو شرابُ

مكتبة ينابيع