طباعة الصفحة
لترجمة الموضوع أنظر أسفل الصفحة
10-11-2008
To translate see the bottom of the page
كلمة حق يراد بها باطل..
محمد خلف مجيد "أبو شروق"
ردا على مقالة الدكتور عدنان الظاهر في العدد 2462 في 11/11/2008 في الحوار المتمدن
توقفت كثيرا امام أسم الكاتب لهذا المقال الذي نكن له جليل الاحترام لعطاءه المنقطع النظير كعالم في الكيمياء حاصل على اعلى الدرجات والالقاب ...اديب وشاعر وناقد له رصيدا لا يعلو عليه في مجال العلوم و الادب والبحوث .. مقالاته وندواته ومشاركاته اخذت لها حيزا في الصحافة المقروءه والاليكترونيه واسهمت عن حق في رفد التراث العراقي والعربي بل العالمي فيما قدم ... اول ما انتابني من شعور عند قراءتي لما كتب هو آيات شيطانيه .. وهو المعروف بالبحث الدؤوب والمصداقيه ونقل الحقيقة كاملة غير منقوصه .. لكن للاسف هذه المرة جانب استاذنا الحقيقه بل تخلى عنها .. اشواك نافره بين سطوره .. تهما جاهزة منتقاة حاول تغليفها يالاجلال مرة والتمجيد مرات اخرى لدور المرأة العراقيه وخاصة نصيرات الحزب الشيوعي العراقي وكأنه ينقد كتاب صديقه الدكتور كاظم الموسوي مسلطا اضواءه على احداث من محض خياله .. ساقها او رواها منهزمون من ساحة النضال وهي حالة لايخلو منها اي حزب او حركة سواء كان دينيا او علمانيا او قوميا او وطنيا وسمه ماشئت .
استاذي الفاضل .. في البداية اصحح معلومة عن جبهة ( جود ) فهي الجبهة الوطنية الديمقراطية وليست الجبهة الوطنية الكردستانيه .. المسالة الاخرى اراك تنحى الى الدين وتستغرب ان الكاتب يذكر اسم الله ويستشهد لقول مأثور للأمام علي بن ابي طالب .. وكأنك تنكر على الشيوعيين اعتزازهم بدينهم وبالامام علي .. ويبدو ان مقالات طريق الشعب الصحيفة المركزيه للحزب الشيوعي العراقي وافتتاحياتها وخاصة في يوم عاشوراء وتمجيدها ثورة الامام الحسين غابت عنك تماما .. كذلك شعر مظفر النواب وما قاله في الامام علي .. وغيره من الشعراء والكتاب .
وحبن تحاول استاذي الفاضل ان تبعد المرأة عن النضال بتساؤلك : ( هل كان ضروريا اقحام العنصر النسوي في حرب الانصار في كردستان العراق . المرأة غير الرجل في المشرق العربي ) .. فانت اولا تحيّد نصف المجتمع .. وتتناسى ثانية الاسماء المضيئه مثل المناضله الجزائريه جميله بوحيرد .. والفلسطينيه ليلى خالد .. والشهيدات سناء محيدلي ودلال المغربي .. تتناسى ان الانتفاضة الفلسطينيه اعطت 127 شهيده و60 مناضله لازالت ترسخ في سجون الاحتلال الصهيوني .. القائمة طويلة لاتخفى عن الباحثين .
كاتبك الذي تنتقد كتابه عايش منطقة واحده من كردستان العراق.. لم يتسنى له ان يعايش قواعد الانصار المنتشره في بهدنان .. قاعدة كّلي كوماته .. قاعدة هيركي .. قاعدة كّوستا .. قاعدة روست .. وصولا الى بشتاشان.. لأنه عايش البدايات ومر مرور الكرام حتى وصل الى فصيل الاعلام حتى خروجه من كردستان .. بندقيته كانت ولم تزل باكره لم بفض بكارتها بطلقة واحده .. لم يتسنى له ان يجد طريقه في مفارز الأنصار المقاتله ضد مرتزقة النظام الفاشي من جحوش وجيش شعبي وقوات نظامية لم تجد سبيلا في ابادة الزرع والبشر بافتك الاسلحه حتى المحرم منها .. ابا بشير النصير الصحفي نعرفه جيدا كان بعمل في فصيل الاعلام الذي استقر في بشت آشان وبعد أحداثها المأساوبه غادرمباشرة الى بلغاريا للدراسه .. فعلا نحن نقدر من كان هناك .. ونقدر اكثر من وضع دمه على راحة يده في سبيل المباديء التي آمن بها .. وننحني اجلالا للشهداء الذين نسميهم عن حق الأبطال الأسطوريين .. وللمرأة النصيرة التي كانت هناك . تلك التي تخلت طواعية عن كل مباهج المدينة الزائفه والتحقت بمنظمة انصار الحزب الشيوعي العراقي في كردستان العراق . حاملة سلاحها بثقه مع رفاقها مؤمنة بالمباديء العظيمه .. لها كل احترام رفاقها الانصار وجماهير مناطق كردستان المختلفه ولها ننحني بكل أجلال ..
لم يتسنى لي ان أقرأ كتاب الدكتور ابو بشير لكني استمعت لمحاضرته حول ماكتب بخصوص بشتاشان .. اختلف مع الحزب وركب موجة من ركب وبعد ربع قرن استعاد الذاكرة ليؤلف كتابين عن تجربته المحصورة في رقعة واحده وهي فصيل الاعلام .. متصيدا أقاويل عن فلان وفلان عارية من الصحة متناسيا التضحيات الجسام التي قدمها الانصاروالتي استمرت طيلة عشرة سنوات من تاريخ الحركه .. لم يتجرأ على الاشاره للبساطة التي يمتاز بها القائد الشيوعي .. لقد عايشنا رفاقنا في قيادة الحزب الشبوعي العراقي سنوات طويله في كردستان العراق .. اسماء كنا نسمع بها او نقرأ لها .. لكنهم معنا في ساحات النضال الحقيقيه وليس في المقرات الخلفيه .. الا من اقتضت ضرورة عمله الحزبي وكبر السن ان يتواجد هناك وهذه وحدها تضحية كبيره .. قادة كان بامكانهم ان يكونو في بلدان المنظومة الاشتراكيه المفتوحة ابوابها امامهم .. لم يكونو في امريكا او ايران بل في كردستان العراق ..
لاستاذي الفاضل اقول ان التاريخ لايكتبه المنهزمون .. وكان حري بك استاذي ان تقرأ للاخرين .. ان تستمع لوجهة نظرهم .. ان توجه نقدك لكتاب صديقك ابو بشير برساله وليس بموقع الحوار المتمدن ابو بشير الباحث عن مجد في مخاض عسير و طريق خاطيء واهما بانه جيفارا متناسيا دور الاخرين .. انها كآيات شيطانية اختلطت عليك وجعلتك بعيدا عن الحقيقه . لأننا كنا هناك .
ابو شروق
Translation program
عند عدم ظهور برنامج الترجمة يرجى تحديث الصفحة بالضغط على الأيقونة "Refresh" أو بالضغط F5
| الترجمة الفورية للموضوع |